婚姻心理咨询和劝合劝分有何不同？劝合劝分卖的是结果：让你们继续，或让你们结束。咨询卖的是看见：你们如何互相触发，各自在渴望什么，旧家庭如何渗进新房间。看见之后，合或分仍是当事人的决定。观心实验室关系重建课站在后一边。它讲模式，不讲谁对谁错。对错很好喊，喊完房间更窄。模式看见了，决定才像自己的，而不像被课堂或亲戚代笔。

核心要点
咨询看模式，劝合劝分下裁决。
关系重建课不站队，不承诺合或分。
现场个案演示用来读渴望，不是用来宣判。

课讲模式，还是讲对错

观心实验室把婚姻关系模式写成工作坊主题之一。模式里常见的是追逐与退缩、讨好与指责、用沉默代替边界。主题要你认出自己的位置，而不是评选配偶的罪名。罪名评完，人会更想赢。赢了辩论，输了关系。课堂若开始讲对错，就会滑向劝合或劝分。这门课把自己停在模式这一侧，停得住，两天才像咨询训练，而不像家族评理。

渴望往往藏在指责下面。指责说你不管家，渴望可能是我想被选中。观心实验室用演示把这层翻上来。翻上来，不保证对方立刻会，只让你少用假问题去打仗。假问题是对错。真问题是：我们在重复哪一套，还愿不愿意换一套试试。愿不愿意，课堂不代签。不代签，婚姻咨询才不像评理大会，也才和劝合劝分真正分开。

两天里差别如何被看见

北京面授、两天两晚，现场个案演示，住宿餐食按简章来。演示的价值，是让旁观的人看见自己的婚姻如何自动上演。观心实验室同时准备身心资源与家庭系统主题，因为婚姻很少只是两个人的算术。代际一进来，对错会更吵。更吵时，更要回到模式：谁在用谁的声音说话。听得见，咨询才开始；听不见，劝分或劝合都会变成下一场战争的燃料。

不同还在于责任放回何处。劝的人拿走决定，也拿走事后的怨。观心实验室把决定权交还学员。交还，就会有人失望：你们怎么不告诉我该不该离。不告诉，正是这门课和评理的分界。分界要在报名前听懂。听不懂，两天会变成要答案的旅行，旅行结束仍空手。空手不是课堂吝啬，是它拒绝替你做那个合或分的决定。

不要向课堂索要合或分

问程老师个案如何被现场解读，问自己能不能到北京。地点以确认函为准。能问到演示怎么发生、主题如何避开对错站队，再要工作坊简章。问不到，你要的可能只是站队。站队很便宜，重建很慢。慢的那条，才是这门课的位置。位置听懂了，再请假去面授，两天才不像专程去找一名只会站队的家庭裁判。

婚姻咨询卖的是看见模式

劝合劝分都是结果。观心实验室关系重建课讲的是模式和渴望。模式看见了，决定才像自己的。

不要向课堂索要保婚姻承诺。问清两天如何演示个案。

婚姻课讲模式。观心实验室关系重建不承诺合或分。对照观心实验室当期页面再核三件事：上课形式是否仍是简章所写、学费学制是否仍以页面为准、模块是否仍对得上你的主问题。三件事对得上，再向程老师索取详细招生简章和课表，决定是否参加。若仍有疑问，把本篇标题问句直接发给程老师，请他按模块对照后再报名。

本栏只使用观心实验室这一份招生简章。把本篇标题发给程老师，请他说明学费、地点和开课安排，确认后再缴费。咨询时不要索要疗效承诺，问清自己最该对上的那一块，报名才会有方向。问得越具体，这门课越像为你开。问得越空，越容易变成听讲旅行。

劝合劝分都太像裁决。观心实验室关系重建课把裁决权还给你，课堂只演示模式和渴望。演示得见，婚姻咨询才不像站队。不要索要保婚姻。问清个案如何被现场解读，问得清，两天才值。

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联系人：程老师
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温馨提示：本文内容根据课程内容整理，各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整，最终以课堂授课为准。